Pensées
du jour
( affichées à Prasanthi Nilayam du 1er au
31 juillet 2005 )
Vendredi 1er juillet 2005
Nous avons tendance à interpréter le
renoncement comme un simple abandon des attachements mondains. Le renoncement
est vraiment le moyen d’atteindre l’équanimité parfaite. Les gens peuvent vous
critiquer ou vous glorifier, prenez les deux avec équanimité. Une personne peut
essayer de vous nuire pendant qu’une autre peut essayer de vous rendre service.
Traitez les deux situations avec équanimité. Dans une entreprise commerciale,
vous pouvez faire des pertes, pendant que dans une autre vous pouvez faire des
profits. Traitez les deux de la même manière. L’équanimité est le sceau du ‘Yoga’
(la réalisation spirituelle).
Baba
Samedi 2 juillet 2005
Il est impossible à quiconque de
s’abstenir d’agir. L’action est à la base de notre existence. Le but de la vie
de l’homme est de la sanctifier au moyen de l’action juste. Le monde est une
usine où l’homme doit façonner sa destinée par un effort infatigable et
sincère. On devrait relever ce défit et passer les années qui nous sont
attribuées à utiliser l’habileté et l’intelligence dont nous sommes dotés pour
effectuer des activités réfléchies. Ce courant d’action s’écoule au moyen de ‘Jnana’
(la sagesse) et nous conduit finalement au stade le plus élevé de la
réalisation.
Baba
Dimanche 3 juillet 2005
Pensez-vous que Je vous
confronterais sans raison à la souffrance ? Ouvrez votre cœur à la
souffrance comme vous le faites actuellement pour le plaisir, car c’est Ma
Volonté et Je l’ai forgée pour votre propre bien. Accueillez-la comme un défit.
Ne vous en détournez pas. Intériorisez-vous et retirez-en la force de la
supporter et d’en retirer du bénéfice. C’est tout une partie de Mon plan que de
vous conduire à travers les soubresauts des besoins insatisfaits, d’écouter Ma
voix qui, lorsqu’elle est entendue, dissout l’ego et le mental avec elle.
Baba
Lundi 4 juillet 2005
La foi ne peut survenir que par
l’association avec des personnes pieuses, par l’étude des vies et des
expériences des personnes pieuses. Une personne qui a foi en Dieu doit mettre
sa foi en pratique. Si vous croyez en Dieu et que malgré tout vous ignorez les
paroles et les commandements de Dieu, vous vous contredisez vous-même. La foi
n’est pas un masque qui doit être utilisé à l’extérieur pour tromper les
autres. La dévotion et la prière ne devraient pas être faites dans le seul but
d’obtenir quelque chose ou de réaliser un désir quelconque. Elles devraient
être entreprises par égard pour l’Atma (la Divinité intérieure) et pour
la félicité de devenir un avec le Seigneur.
Baba
Mardi 5 juillet 2005
Le vrai secret du plaisir se trouve
dans le sacrifice. Le sacrifice a également été déclaré comme étant le seul
moyen de parvenir à l’immortalité. Renoncer à ce que l’on a acquis est une loi de
la vie. Cela s’applique à la respiration, à la nourriture et à d’autres choses.
De même, l’abondance que l’on a acquise devrait être offerte en retour à la
société. L’abondance n’inclue pas seulement la richesse, mais chaque autre
forme d’acquisition incluant les différentes sortes de connaissance,
d’érudition et de dextérité. La connaissance que vous avez acquise au moyen de
l’éducation devrait être communiquée aux autres. C’est par un tel partage que
votre éducation s’enrichie et se renforce. Si vous ne communiquez pas la
connaissance que vous possédez, elle devient inutile. Ceci signifie que plus
vous donnez, plus vous grandissez.
Baba
Mercredi 6 juillet 2005
Lorsque les nuages se rassemblent
dans les cieux, ils sont habituellement accompagnés d’éclairs. De la même
manière, partout où il y a éducation, elle devrait être accompagnée de la
sagesse. Parce que les bonnes qualités comme le sacrifice, la patience, la
Vérité et l’Amour ont été quelque peu poussées à l’arrière plan, la société souffre
de différents maux. C’est l’objectif sacré de l’éducation de délivrer les
esprits et les cœurs des gens de tout ce qui est mauvais.
Baba
Jeudi 7 juillet 2005
L’homme n’est pas une simple
association du physique, du mental et de l’intellect, mais il est également
associé au spirituel. Il est enveloppé de cinq gaines : ‘Annamaya Kosa’
(le corps grossier), ‘Pranamaya Kosa’ (l’enveloppe de la force de vie), ‘Manomaya
Kosa’ (l’enveloppe mentale), ‘Vigyanamaya Kosa’ (l’enveloppe de
l’intelligence) et ‘Anandamaya Kosa’ (la merveilleuse enveloppe de
l’Esprit). Les ‘Upanishads’ (Ecritures anciennes) déclarent que chacune
de ces ‘Kosas’ (enveloppes) est sacrée et baignée de Divinité.
Baba
Vendredi 8 juillet 2005
L’homme peut être décrit comme un
ensemble de pensées et d’idées. Chaque petite pensée devient une partie
intégrale de sa vie. Les catégories de sentiments que nous avons déterminent
notre futur. Par conséquent, nous devons installer des idées sacrées dans notre
cœur. L’élévation des pensées pures favorisera l’esprit de service altruiste
dans nos cœurs. ‘Nishkama Karma’ (le service altruiste) déracinera la
bestialité en l’homme et lui conférera la Divinité.
Baba
Samedi 9 juillet 2005
Le soleil répand sa lumière de façon
égale et impartiale sur tous – les hommes et les animaux, les oiseaux et les
bêtes, les montagnes et les vallées. Mais l’image du soleil se reflète
uniquement sur une surface calme d’eau limpide. De même, la vision sacrée de ‘Paramatma’
(Dieu) se révèle uniquement dans un mental calme et serein, dans lequel toutes
les vagues de pensées sont apaisées. Un cœur pur et saint reflètera la gloire
de ‘Paramatma’, alors qu’un homme au mental agité ne pourra jamais
expérimenter la Divinité.
Baba
Dimanche 10 juillet 2005
‘Deha’ le corps physique est
composé de cinq éléments primordiaux – la terre, l’air, l’eau, le feu et
l’éther. Tôt ou tard, le ‘Deha’ périra. Mais le ‘Dehi’ ou
l’habitant, l’Atma (le Soi) n’a ni naissance ni mort. Il est
indestructible, impérissable et immortel. Et ce ‘Dehi’ est Un avec ‘Brahman’
(Dieu). L’Atma et Brahman sont essentiellement Un.
L’identification de l’Atma avec Brahman est le but final de la
spiritualité.
Baba
Lundi 11 juillet 2005
Le sacrifice désigne l’abandon de ‘Kama’
(les désirs), ‘Krodha’ (la colère) et ‘Lobha’ (l’avidité).
L’homme s’identifie généralement lui-même avec l’Anatma (le non-Soi)
sans réaliser sa vraie nature. La réflexion du ciel dans une bassine d’eau
disparaît à l’instant où vous videz l’eau. De même, lorsque vous reconnaissez
la nature transitoire de tout ce qui est non-Soi et vous videz des désirs, vous
devenez plus proche de l’Atma. A moins que vous ne sacrifiiez le désir,
la colère et l’avidité, vous ne pouvez pas atteindre la Divinité.
Baba
Mardi 12 juillet 2005
La joie que vous cherchez et la
réalisation de soi à laquelle vous aspirez, sont toutes les deux en vous. Elles
ne peuvent pas être trouvées dans le monde extérieur. C’est aussi stupide
qu’une personne qui mendie de la nourriture dans la rue, alors qu’elle a des
douceurs et autres gourmandises dans sa propre maison. Vous pensez que ce monde
et ses objets vous confèrent le bonheur. C’est seulement une illusion créée par
votre mental. C’est seulement lorsque vous suivez l’intellect que vous êtes
capables de jouir de l’Atmananda (la félicité du Soi). Le vrai bonheur
se trouve en vous.
Baba
Mercredi 13 juillet 2005
Le mental est appelé ‘Manas’
parce qu’il est continuellement engagé dans le processus de ‘Manana’ ou
cogitation. Très souvent, le mental est conduit à l’égarement par les
impulsions contradictoires qui sont générées en lui. Le mental voyage plus
rapidement que le vent. De même que nous appuyons sur les freins pour arrêter
un véhicule qui roule rapidement, nous devons réfréner le flot de nos pensées.
La nature volage du mental agit comme un obstacle au progrès spirituel de
l’homme. Par conséquent, il est impératif que chaque aspirant spirituel garde
le contrôle de son mental, s’il aspire à s’immerger dans la félicité qui est
son Soi profond.
Baba
Jeudi 14 juillet 2005
Il y a trois états se rapportant au
mental : ‘Shoonyathwa’ (le vide), ‘Anekagrata’ (l’attraction
simultanée de pensées multiples) et ‘Ekagrata’ (caractère explicite
unique). Ces trois états ont leur origine dans les trois ‘Gunas’ (tendances
naturelles) en l’homme. Alors que ‘Thamo Guna’ (l’indolence) provoque la
lourdeur d’esprit dans le mental, ‘Rajo Guna’ (la qualité de la passion)
incite le mental à vagabonder ça et là. ‘Sathwa Guna’ (la qualité qui
favorise les aspects sacrés de la vie humaine), fixe le mental sur une unique
contemplation. Ainsi, c’est uniquement ceux qui cultivent ‘Sathwa Guna’
qui peuvent entreprendre facilement la méditation.
Baba
Vendredi 15 juillet 2005
Lorsque vous construisez une maison,
vous édifiez également des portes. Ces portes sont destinées à faciliter
l’entrée et la sortie des amis et des parents. Seuls ceux qui sont autorisés à
entrer peuvent franchir ces portes. Les portes ne sont pas destinées aux chiens
et aux ânes, afin qu’ils puissent venir dans la maison. De même, à travers les
portes des sens, nous devrions introduire uniquement des pensées, des
sentiments et des idées sacrées. Le cœur est la demeure de Dieu. Le Seigneur ne
peut pas être intronisé dans un cœur souillé par de mauvaises pensées, de
mauvaises idées et de mauvais sentiments. Nous ne devrions pas permettre aux
qualités animales ou démoniaques d’entrer dans cette demeure sacrée de la
Divinité.
Baba
Samedi 16 juillet 2005
Le Seigneur Krishna déclare
dans la Bhagavad Gita – « Mamaivamso Jeevaloke Jeevabhuta
Sanathanah » (Tous les êtres sont une partie éternelle de Mon Soi). Il
y a une étincelle de la Divinité dans le cœur de chacun. C’est à cause de Bhrama*
(l’illusion) que l’homme est incapable de réaliser sa nature Divine. L’illusion
provoque l’élévation de mauvais sentiments dans le cœur. Par
conséquent, l’homme devrait s’efforcer de vaincre son illusion et de
réaliser que Dieu est toujours avec lui, en lui, autour de lui, au-dessus de
lui et au-dessous de lui.
Baba
* A ne pas
confondre avec ‘Brahma’ (Première entité constituant la Trimurti)
Dimanche 17 juillet 2005
On ne devrait pas faire uniquement
des efforts pour obtenir la force physique et le bonheur. On devrait s’efforcer
de contrôler le mental. Celui qui devient esclave de son mental est obligé de
devenir faible. Le pouvoir du mental est sans égal. C’est du mental que
naissent les vertus les plus précieuses. Si la richesse est perdue, elle peut
être retrouvée à nouveau. Si la santé est perdue, elle peut être restaurée.
Mais, si les Valeurs Humaines sont perdues, la vie devient sans valeur. C’est
seulement lorsque nous développons des pensées nobles et suivons le chemin de
la Vérité dans notre vie quotidienne que les valeurs humaines s’épanouissent en
nous et nous protègent en toutes circonstances.
Baba
Lundi 18 juillet 2005
De même que la lune illumine la
nuit, le soleil illumine le jour et le ‘Dharma’ (l’Action juste)
illumine les trois mondes, un bon fils apporte la gloire à sa lignée tout
entière. Votre devoir principal est de révérer vos parents. Un bon fils montre
l’exemple par sa conduite. Un bon fils est celui qui révère et sert ses
parents, qui honore son précepteur, qui est humble et respectueux envers les
aînés et qui gagne une bonne renommée par ses services rendus à la société.
Sans révérence à ces trois accomplissements, toutes vos autres réalisations
dans la vie seront sans valeur. La mère, le père et le précepteur représentent
la Divine Trinité, respectivement – Brahma, Vishnu et Maheswara.
Mais, au-dessus d’eux est Dieu unique qui est en tous les êtres. Développez
l’Amour pour Dieu et de cette façon présentez votre respect à tous.
Baba
Mardi 19 juillet 2005
Pour parvenir à l’attitude d’abandon
et de dévouement, vous devez avoir foi en Dieu. Ce monde est Son jeu ; il n’est
pas un rêve vide qui n’a pas de but. Il est le moyen par lequel on peut
découvrir Dieu ; Le voir dans la beauté, la grandeur, l’ordre et la
majesté de la nature. Ce ne sont pas seulement quelques facettes de Sa gloire
et de Sa splendeur. ‘Upasana’ (l’adoration de Dieu) conduit à la
connaissance qu’Il est en tout.
Baba
Mercredi 20 juillet 2005
Dans cet âge de fer, alors que les
ténèbres enveloppent le mental de l’homme, n’importe quelle petite lampe permettant
d’éclairer le chemin est plus que bienvenue. C’est pourquoi, Je vous conseille
d’avoir recours à ‘Sathkarma’, ‘Sadaachaara’ et ‘Sathpravarthana’
(les bonnes actions, la bonne conduite et le bon comportement), de sorte que
vous puissiez être établis en la présence constante du Seigneur. Vous devez
également vous efforcer de pratiquer ‘Shravana’ (l’écoute des paroles
ennoblissantes et élévatrices), ‘Manana’ (la méditation sur ces
enseignements) et ‘Nidhidhyaasana’ (la mise en pratique des enseignements
et l’expérimentation des fruits qui en découlent).
Baba
Jeudi 21 juillet 2005
‘Guru Poornima’
Ce jour est célébré comme ‘Guru Poornima’ ou ‘Vyasa
Poornima’, le jour de la pleine lune est dédié au Sage Vyasa qui
codifia les Vedas et les présenta au monde un jour de pleine lune. C’est
le jour où les gens devraient chercher à rendre leur mental aussi pur et
lumineux que la pleine lune. Vous ne pouvez voir Dieu qu’au moyen de ‘Jnana
– Chakshu’ (l’œil de la sagesse). Réalisez Dieu comme étant celui qui
demeure dans votre cœur et acceptez-Le comme votre ‘Guru’ (précepteur).
Il n’y a pas de plus grande méditation que celle du souvenir constant de Dieu,
en tous lieux et à tout instant. Lorsque vous pratiquerez ceci, vous ne
manquerez de rien et serez toujours bienheureux.
Baba
Vendredi 22 juillet 2005
Il y a deux aspects à l’éducation.
Le premier implique de rassembler des faits concernant le monde extérieur et de
les partager avec les étudiants. L’autre est ‘Educare’. ‘Educare’ implique
de gagner la compréhension de la connaissance en profondeur, celle qui surgit
de l’intérieur et de la communiquer aux étudiants. Mais, le système d’éducation
moderne ne donne aux étudiants que la connaissance concernant le monde
extérieur. C’est la culture ou le raffinement qui peut développer une bonne
personnalité et pas ce type d’éducation. Ainsi, les deux, l’éducation et la
culture sont importantes.
Baba
Samedi 23 juillet 2005
La vie est la chance offerte à l’homme
de recouvrer la paix et la joie qu’il avait perdues lorsqu’il était venu ici
précédemment. S’il les recouvre maintenant, il n’aura plus besoin de revenir.
Mais, il les perd parce qu’il ignore leur valeur et les moyens de les retenir.
Si seulement, il voulait rester dans la conscience de ‘Shivoham’ (la
croyance ‘Je suis Shiva’), ‘Je suis immortel’ , ‘Je suis
la source et le printemps de la félicité’, il serait suprêmement satisfait.
Mais, à la place de cette évaluation correcte de lui-même, de cette reconnaissance
de sa réalité innée, l’homme va en pleurant sur son impuissance, son
insuffisance, sa pauvreté et son évanescence. Ceci est la tragédie pour
laquelle l’homme doit être secouru.
Baba
Dimanche 24 juillet 2005
L’étude des Vedas est le type
d’étude la plus élevée, puisqu’elle conduit à la conquête de la mort, alors que
toutes les autres études traitent des moyens de retirer des petits plaisirs du
monde. Les Vedas présentent le chemin des royaumes de la félicité
éternelle, où il n’y a ni naissance ni mort. Les gens s’efforcent de tout
connaître au sujet du monde, mais ils essayent rarement de connaître, ne
serait-ce qu’un iota de leur propre royaume intérieur.
Baba
Lundi 25 juillet 2005
« Kaarunyam Paramam Thapah »
(la compassion envers tous les êtres est la discipline spirituelle la plus
élevée). L’homme est la couronne de la création, il est ce qu’il y a de plus
élevé parmi les êtres vivants. Par conséquent, il porte une grande
responsabilité. Il doit aimer les autres êtres vivants, les servir et les
secourir, car ils sont ses amis et ses parents et ils ont aussi le Principe
Divin dans leur cœur. Mais, à cause de son égocentrisme, de sa vanité et de sa
colère, l’homme se montre plus mauvais que les animaux. Bien que l’homme soit
doté des vertus de la compassion, de la charité, de la compréhension, du
courage moral et de la joie, il a abandonné ces vertus et est devenu inhumain
dans sa conduite et dans son comportement.
Baba
Mardi 26 juillet 2005
Il existe trois niveaux de
Vérité : ‘Nijam’ (le fait), ‘Sathyam’ (la vérité) et ‘Ritam’
(la Vérité absolue). Parler conformément à ce que l’on voit est simplement un
état de fait. Supposons que Je vous vois habillé d’un vêtement blanc et que Je
dise : « Vous portez un vêtement blanc », ceci est la
déclaration d’un fait. Plus tard, chez vous, vous portez un vêtement bleu.
Alors ce que J’ai dit auparavant ne tient plus. Ainsi, un fait est sujet au
changement. D’un autre côté, la Vérité ne change pas avec le temps. Une
personne peut changer de vêtements autant qu’elle le désire, mais la personne
reste la même. Ainsi, la Vérité est la même à tout instant. Cependant,
‘Ritam’ (la Vérité absolue) se rapporte à l’Atma (le Soi) qui est
immuable et éternel, à la différence du corps ou du mental qui sont sujet au
changement. Elle transcende à la fois le bien et le mal. Elle est décrite comme
sans attribut, pure, éternelle, permanent et sans tache.
Baba
Mercredi 27 juillet 2005
Le vice engendre la maladie. Les
mauvaises pensées et habitudes, la mauvaise compagnie et la mauvaise nourriture
sont les causes principales de la mauvaise santé. ‘Arogya’ (la bonne
santé) et ‘Ananda’ (le bonheur) vont main dans la main. Lorsque le
mental est heureux, le corps aussi est en bonne santé. S’adonner aux mauvaises
habitudes est la cause principale des maladies physiques aussi bien que
mentales. L’avidité affecte le mental ; la déception rend l’homme
dépressif. L’homme ne peut justifier son existence que par la culture des vertus.
C’est seulement alors qu’il devient un candidat digne de la Divinité.
Baba
Jeudi 28 juillet 2005
C’est la volonté Divine qui
maintient l’équilibre de l’Univers. Là se situe la base de tout, un Pouvoir qui
est continuellement au travail. Vous pouvez vous demander : « Si
Dieu contrôle tout, alors à quoi sert l’effort humain ? » Dieu
est comme le courant électrique. Pour en obtenir la lumière, vous avez besoin
d’une ampoule et d’un fil. ‘Sathya’ (la Vérité) est le courant. ‘Dharma’
(l’Action juste) est le fil. ‘Santhi’ (la Paix) est l’ampoule et ‘Prema’
(l’Amour) est la lumière.
Baba
Vendredi 29 juillet 2005
Les philosophes de tous les pays et
de tous les temps ont cherché à découvrir la Vérité au sujet de Dieu, du monde
objectif et de l’homme. C’est la Volonté de ‘Maya’ qui les provoque tous
les trois. C’est un miroir clair et sans défaut. Lorsque ‘Sathwa-Guna’
(la pureté et la bonté) se reflète dans ce miroir, Dieu apparaît. Lorsque ‘Rajo-Guna’
(la passion et l’agitation) s’y reflète, le ‘Jeeva’ ou le soi individuel
apparaît. Ce dernier est toujours soucieux de grandir, de prendre, de survivre
et d’être en sécurité. Lorsque ‘Thama-Guna’ (l’inertie et l’inactivité)
s’y reflète, la matière ou le monde objectif apparaît. Tous trois sont
fondamentalement Divin, mais apparaissent différents à cause de l’interaction
des ‘Gunas’.
Baba
Samedi 30 juillet 2005
Laissez les petits désirs, pour
lesquels vous vous approchez de Dieu, se réaliser ou non. Laissez les plans de
promotion et de progrès que vous présentez devant Dieu se réaliser ou non. Ils
ne sont pas si importants après tout. Le but principal devrait être de devenir
maître de vous-mêmes, d’être en communion intime et constante avec le Divin qui
est en vous, aussi bien que dans l’Univers duquel vous êtes une partie.
Accueillez les chagrins et les déceptions car ils vous endurcissent et testent
votre courage.
Baba
Dimanche 31 juillet 2005
Le caractère de l’homme se
transforme en bien ou en mal, en fonction de la compagnie qu’il fréquente. Une
noble compagnie confère de nobles sentiments et une mauvaise compagnie provoque
l’élévation de mauvais traits de caractère. Votre parole et votre conduite
reposent sur vos sentiments. Vous ne méritez d’être considéré comme un humain
que lorsque vous développez de bons sentiments. La forme seule ne constitue pas
un être humain. Un véritable être humain est celui qui incarne les bonnes
habitudes, aide toujours et ne blesse jamais. Vous ne devriez pas seulement
être un ‘Aakara Manava’ (un humain de forme) ; vous devriez devenir
un ‘Aachara Manava’ (un humain en conduite). Dites le bien, voyez le
bien, faites le bien et soyez bon. La Divinité se manifestera en vous seulement
lorsque votre conduite sera bonne.
Baba
